沧浪之水清兮(孺子歌先秦民歌注音版)
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2024-03-20
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1. 沧浪之水清兮,孺子歌先秦民歌注音版?
cāng làng zhī shuǐ qīng xī , kě yǐ zhuó wǒ yīng 。
沧浪之水清兮,可以濯我缨。
cāng làng zhī shuǐ zhuó xī , kě yǐ zhuó wǒ zú 。
沧浪之水浊兮,可以濯我足。
孺子歌翻译:
沧浪江的水清澈哟,可以洗我的冠缨。
沧浪江的水浑浊哟,可以洗我的脚。
濯:洗。
缨:用线或绳等做的装饰品。
传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
2. 作这首的诗人又是哪个朝代的?
出自屈原的《渔父》。
作品原文:
《渔父》
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
作者简介:
屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国时期楚国人。名平,字原。楚怀王时任左徒、三闾大夫。
3. 世人皆醉独醒全文?
世人皆醉独醒,即世人皆醉我独醒。意思是世人都迷醉了唯独我清醒。
出自《楚辞·渔父》。
原句:屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
释义:屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
《渔父》的写作背景,按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法,大约是在楚顷襄王执政时期,屈原遭到流放,政治上遭到重大打击,个人和楚国面临着厄运的情况下,诗人心情忧愤苦闷,来到汨罗江畔,边行边吟而成的。
渔父序》在末尾说:“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉。”为楚人因怀念屈原而收集整理屈原之诗词互相传赠。这说明《渔父》在秦汉以前已经广为流传。
4. 东风渔父原文?
渔父(屈原)
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
5. 沧浪的寓意?
“沧浪”,寓意其高洁之精神
【沧浪泳趣】“沧浪”一词出自《楚辞》的《渔父》一节:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。这是当年隐士劝喻被流放的屈原的话,是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐”的处世之策。
6. 沧浪濯缨的典故?
出自孟子·离娄上
濯缨,读音zhuó yīng,汉语词语,意思是洗濯冠缨,比喻超脱世俗,操守高洁。洗濯冠缨。
“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。
《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“濯缨沧浪,不降不辱。”
南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》:“体绝尘俗,故濯缨者高其迹。”
7. 三点水加个情读什么?
三点水加个情读清qing。形声。从水,青声。本义水青。
《孟子》:沧浪之水清兮。
指清洁,洁净,纯洁。
《书.微子》:身中清。
搞清明。清凉。清冷。清平,寂静,清雅高尚之意。
还指清白,淸静之意。有清正,清廉之意。
《书.舜典》:夙夜惟寅,直哉惟清。
还指清香,清雅。通“精”。
《管子.轻重已》:清神…。有朝代名。通“圊”。
指厕所。还指清理,清除等意。
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1. 沧浪之水清兮,孺子歌先秦民歌注音版?
cāng làng zhī shuǐ qīng xī , kě yǐ zhuó wǒ yīng 。
沧浪之水清兮,可以濯我缨。
cāng làng zhī shuǐ zhuó xī , kě yǐ zhuó wǒ zú 。
沧浪之水浊兮,可以濯我足。
孺子歌翻译:
沧浪江的水清澈哟,可以洗我的冠缨。
沧浪江的水浑浊哟,可以洗我的脚。
濯:洗。
缨:用线或绳等做的装饰品。
传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
2. 作这首的诗人又是哪个朝代的?
出自屈原的《渔父》。
作品原文:
《渔父》
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
作者简介:
屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国时期楚国人。名平,字原。楚怀王时任左徒、三闾大夫。
3. 世人皆醉独醒全文?
世人皆醉独醒,即世人皆醉我独醒。意思是世人都迷醉了唯独我清醒。
出自《楚辞·渔父》。
原句:屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
释义:屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
《渔父》的写作背景,按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法,大约是在楚顷襄王执政时期,屈原遭到流放,政治上遭到重大打击,个人和楚国面临着厄运的情况下,诗人心情忧愤苦闷,来到汨罗江畔,边行边吟而成的。
渔父序》在末尾说:“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉。”为楚人因怀念屈原而收集整理屈原之诗词互相传赠。这说明《渔父》在秦汉以前已经广为流传。
4. 东风渔父原文?
渔父(屈原)
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
5. 沧浪的寓意?
“沧浪”,寓意其高洁之精神
【沧浪泳趣】“沧浪”一词出自《楚辞》的《渔父》一节:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。这是当年隐士劝喻被流放的屈原的话,是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐”的处世之策。
6. 沧浪濯缨的典故?
出自孟子·离娄上
濯缨,读音zhuó yīng,汉语词语,意思是洗濯冠缨,比喻超脱世俗,操守高洁。洗濯冠缨。
“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。
《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“濯缨沧浪,不降不辱。”
南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》:“体绝尘俗,故濯缨者高其迹。”
7. 三点水加个情读什么?
三点水加个情读清qing。形声。从水,青声。本义水青。
《孟子》:沧浪之水清兮。
指清洁,洁净,纯洁。
《书.微子》:身中清。
搞清明。清凉。清冷。清平,寂静,清雅高尚之意。
还指清白,淸静之意。有清正,清廉之意。
《书.舜典》:夙夜惟寅,直哉惟清。
还指清香,清雅。通“精”。
《管子.轻重已》:清神…。有朝代名。通“圊”。
指厕所。还指清理,清除等意。
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